史威登堡神学著作
34.此外，我还和他们谈论绵羊和羔羊，他们却不听，因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点，当我告诉他们说，羔羊在天上表示纯真时，他们立刻说，他们不知道纯真是什么，只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识，却不喜欢功用，也就是知识的目的；因此，他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中，羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。
4071.“我必与你同在”表在这种情况下，它将是神性。这从以下事实清楚可知，说话的是耶和华；“耶和华”是指主，如前所述(4068节)，因而是指神性。这人与“与他同在”谁里面，或这人是谁，表示是神性。论述主的至高意义具有这样的性质：从字义上看为分开的数个实体的，从至高内义上看却是一个单一实体。
9756.“当有帷子，五十肘”表功用或目的所需的真理的数量。这从“院子的帷子”和“五十”的含义清楚可知：“院子的帷子”是指诸如在最低层天堂中的真理，如前所述(9743节)；“五十”是指属于一方的一切，同样是指足够的数量。“五十”与“五”所表相同，“五”具有这种含义（参看9604, 9689节），因此也表示功用或目的所需的数量，因为这是一个足够的数量。
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